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蛟河便民網 2019-11-30 450 10

男人浪蕩簡史

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作為一個鋼筋直男,我越來越感受到這個世界的“惡意”。

這個世界越來越騷,猝不及防就騷斷了我的腰。

一刷抖音,就能刷到無數膚白貌美的妹子,點贊之后才知道竟然是個女裝大佬。

還有些人渾身腱子肉,一拳能打倒三個小流氓,卻有著一顆小公主的心。

只是混搭在一起, 就成了明騷 。

圖片來源網絡

羅志祥淪陷其中。

Ladybeard更讓人倒吸一口涼氣。

圖片來源網絡

現代,有越來越多男人向女人靠攏,穿著大家印象里女人專屬的服裝,有著女人專屬的行為,男女之間的界限,仿佛漸漸模糊掉了。

不能評判好壞,但對大多數人來說,這些男人就是赤裸裸的騷了。

深感內心受到一萬點傷害的我,本以為老祖宗很嚴肅,沒想到翻翻資料,卻被他們徹底“征服”。

原來男人的騷,是代代相傳的!

男人要想騷,化妝好好搞

在許多人樸素的傳統觀念里,男人和女人最大的區別,就是化不化妝。

在我小時候,見到化妝的女人,都會尊稱一聲“新娘子”。

男人想要向女人靠攏,變騷的第一步,就是得會化妝。

據說,現代豬豬女孩有種悲哀,那就是男人比自己更像女人。

男人家里的化妝品、護膚品,很可能比女生還多,甚至比女生更加精致。

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但化妝并不是女人的專利,男人, 喜歡化妝這件事,在很早之前就已經出現了。

經過“意外騷男人研究所”研究調查,世界各國的騷男人,大部分都是美妝達人。

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畢竟,看起來白,能在關鍵時刻能夠逆天改命。

漢朝有個美男子張蒼,被判刑要殺頭,全身赤裸趴在砧板上,監斬官看他皮膚白皙,替他向當時的皇帝求來了寬大處理。

成龍大哥聽了也要鼓掌

在中國,從漢朝開始,就流行起了“涂粉底”,那時候的男人就想讓自己白一點,再白一點。

漢惠帝的男侍們有“不敷粉不得上值”的規定,男人不好好化妝,連飯碗都端不穩。

失業之后,這些男人一定會后悔,當初怎么沒有報一個化妝速成班。

魏晉南北朝時期,審美偏向陰柔、女性化,所以成了男人涂粉的黃金時期。

魏晉時期的何晏,被人稱為“美姿儀而色白”,整天揣著化妝品,就等著脫妝的時候對著鏡子補妝,可說是古早時期的精致男孩。

《虎嘯龍吟》里的何晏, 找了個女演員來演

那時往臉上涂的,一般是米粉和鉛粉。

米粉,其實就是用米汁沉淀而成。

北魏農學家賈思勰的《齊民要術》中就有記載:

其中心圓如缽形,酷似鴨子白光潤者,名曰“粉英”。

南宋黃升墓出土的粉餅

鉛粉則是古代道教煉丹的失敗品,因為色澤雪白,粉末細膩,抹在臉上竟然有奇效。

知名美妝文藝雙料大V曹植就在《洛神賦》里寫過:“芳澤無加,鉛華弗御!

《洛神賦》圖里,男人的臉和女人一樣白

男人要想騷,“粉底”少不了。

在不遠處的日本,公卿貴族們也喜歡涂白白,權力越高的人越會化妝。

據說,這樣是因為過去沒有電燈,全靠蠟燭照明,涂白的臉在燭光下顯得更美麗。

他們不只涂粉底,還要把眉毛刮掉,把牙齒染黑,讓牙齒與臉黑白配。

NHK 大河劇《平清盛》中的藤原道長

除了抹粉之外,許多男人還是“口紅王子”的忠實粉絲,一聽“全體男生”就要癲狂。

古代的口紅叫“口脂”,涂在唇上,既可以讓在冬天防止口唇開裂,有可以讓唇色看起來柔軟潤滑。

在唐朝,皇帝賞賜忠心耿耿的臣子,口脂就是不可或缺的東西。

唐三彩中涂口脂的男子

詩圣杜甫就曾在詩中寫過:“口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄”。

小臉一涂,口紅一抹,這些男人騷氣程度直線上升,“美貌”程度不輸任何女子。

男人要想騷,女裝少不了

完成了化妝這第一步,男人“騷”的征程只算是完成初級階段。

男人想要向女性“蛻變”,還得有一件合適的“女裝”。

俗話說,“人靠衣裳馬靠鞍,男人配女裝騷得歡”。

據說,每個男人穿女裝的次數,只有0次和無限次。

但并不是每個女裝大佬,都能像某音網紅一樣清純脫俗,仿佛出淤泥而不染。

在許多情況下,女裝大佬的打開方式是這樣的。

小沈陽是不少女裝大佬的一盞明燈

其實,在歷史上穿裙子的男人大有人在,論風騷程度,上圖這位可能還是個弟弟。

畢竟,在幾千年前,埃及人們就已經開始穿包臀裙了。

早期埃及人喜歡穿一種叫羅印·克羅斯的纏腰布,通常用亞麻編制而成,穿著方式一般有圍裹和兜襠兩種。

圖片來源網絡

埃及古王國早期,法老和平民人人平等,都穿著這種長度在膝蓋以上的纏腰布。

但是法老比平民的纏腰布造型更華麗,面料更精細,前面還有一塊三角形的襠布,上面鑲嵌著金銀珠寶,以顯示自己的“騷中帝王”的地位。

圖片來源網絡,左邊那位明顯風騷

埃及人還有一種筒型連衣裙——丘尼克,男女同款。

丘尼克由本白色亞麻布制成,上面可以手繪鮮艷的圖樣,讓自己更加“花枝招展”。

古王國時期,男子穿的丘尼克及膝或在膝蓋之上,像是現代女性穿的吊帶,騷氣程度和清涼程度都是頂尖的。

圖片來自網絡

隨著時間的發展,埃及男人的騷也有所收斂,長度到了小腿肚,衣身變得寬松起來,成為了連衣裙。

可能是因為埃及實在太熱了,大家只有兩個選擇——騷死or熱死。

在這種吊帶裙之前,埃及還有一種叫做腰繩的“衣服”——里噶丘阿,穿著者全身赤裸,只在腰上系上一根繩子,就當做衣服。

在埃及,一般只有樂師、奴隸、雜技演員等身份低微的人才穿這種“衣服”。

雖然身份低微,但腰間的繩索、露在外面的美好肉體讓他看起來像是騷王之王,沒有衣物遮擋,騷氣可以更好地散發出來。

·

從“繩裙”到超短裙、吊帶,在騷這條路上,埃及男人早已走在時代前列。

有如此地位,都是“女裝”的功勞。

男人要想騷,花花得戴好

經歷化妝、服裝的洗禮,男人的騷氣程度想必已經有了很大提升。

但是,距離“真騷天子”,還差一個點睛之筆——配飾。

沒有什么比一朵花,更適合提升男人的“女子氣質”,讓他們充分地騷起來了。

就算你是混跡健身房,單手舉鐵200斤的鐵血硬漢,好像胸前加上一朵花,馬上就變成了 “小冤家”。

同樣具有讓直男瞬間變騷包的神奇之物,很快會有一篇單講,敬請期待。

你是我的真心人么

當耳朵邊上夾的不是煙,而是花朵時,再“硬”的鋼鐵直男也要變成了騷包。

其實,頭上戴花的男人最好運,如果你在街頭看到一個頭戴大紅花的男人,一定能成為潮流教主。

在古代,這叫做簪花,為的是讓男人們變得美美噠。

《貨郎圖》局部 南宋

在唐朝,簪花就已經名正言順地成為男人的象征。

唐玄宗就曾因為一個臣子蘇颋的詩文寫得好,在他頭上戴了朵花。

到了宋朝,男人們簡直成了全員簪花人,不戴花的人騷不起來,會被視為“敗類”。

宋徽宗每次出游,都要“裹小帽,簪花,乘馬”,堂堂九五之尊,排場全靠鬢邊那一朵花來湊。

在民間,蘇軾一把年紀,都有白頭發了,還要把花往頭上戴。

他在《吉祥寺賞牡丹》里寫過:

“人老簪花不自羞,花應羞上老人頭。醉歸扶路人應笑,十里珠簾半上鉤!

故事背景發生在北宋年間的《水滸傳》里,就有很多喜歡簪花的好漢們。

右邊的大漢:你看我騷不騷

圖片來源網絡

比如短命二郎阮小五“鬢邊插朵石榴花”;病關索楊雄“鬢邊愛插芙蓉花”;浪子燕青“發邊長插四季花”。

最騷的是梁山坐第95把交椅的劊子手蔡慶,殺人如麻,刀下砍了不少人頭,可無論何時花不離頭,人送綽號“一枝花”,殺氣中帶了點喜感。

那為啥宋朝男人會喜歡把花戴在耳邊,實現 “全員騷雞” 呢?

最“騷”的是簪花的西門慶

遠古時期,人們就認為花草有驅邪作用,不然在重陽節,大家也不會“遍插茱萸”。

到了宋朝,人們相信簪花可以祛病辟邪、求吉納福,是好運的象征。

學生戴了花能考年級第一,老板戴了能開連鎖店,官員戴了馬上就能成為真正的大人物。

《貨郎圖》局部 南宋

辛棄疾就曾在《范先之席上賦牡丹》中寫道:“今夜簪花,他年第一,玉殿東頭!

統治階級也一直推動著簪花的風俗。

唐朝喜慶的時刻,文物百官都要在帽子上插花,作為一種榮譽的象征。

《升庵簪花圖》 明 陳洪綬,圖片來源故宮博物院

宋朝的皇帝們對簪花的賞賜功能做了更深入細致的劃分,宋高宗規定“臣僚花朵各依官序賜之”。

皇上還會在御宴上賜給臣子小花花戴,“御宴簪花”分為賜花、簪花、謝恩三個環節,成為一種重要的禮儀特征。

清蘇六朋《簪花圖》

據說描繪了宋真宗賞花給臣子的場景

另一方面,宋朝人講究風雅,崇尚自然,無論是藝術還是生活,都充滿了濃濃的自由氛圍,和對雅致的追求。

宋代汝瓷講究“天工與清新”的境界,宋朝人民推崇“焚香、點茶、掛畫、插花”等四件閑事,極度講究情趣。

不必生得驚艷,但要活得精致。

人人都是內心騷動的文藝青年,自然喜歡花這種象征美好的事物。

圖片來源網絡

化妝、換衣、加配飾,三步完成,任何男人的風騷程度都能達到頂點。

男人必須騷起來

在大家的印象里,男人是“陽剛”的象征,必須有著短硬的頭發、黝黑的皮膚、健碩的身材......

但是要求男人符合當下的大眾審美,本身就帶有不公平的意味。

Man和騷,并不是懸崖邊上的蹺蹺板,一方被高高抬起,另一方就得墮入深谷。

咱們欣賞鐵血硬漢的同時,也得把注意力多投注在那些“騷男人”身上。

對他們最大的贊許,或許是輕輕地說出一句:“你好騷啊~”

男人未成精,只是騷得輕。

下期預告:

意外大型連續劇“男人有多騷”系列第一集

已經放映結束

下一期,還會有一個

讓無數男人變騷的東西

出場亮相

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